المصحف الشامل
English
تفسير سورة الرحمن
المختصر في تفسير القرآن الكريم — مركز تفسير للدراسات القرآنية (tafsir.net) — رخصة CC BY 4.0
ٱلرَّحۡمَٰنُ ١
الرحمن ذو الرحمة الواسعة.
تفسير الآية ١ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ ٢
علّم الناس القرآن بتسهيل حفظه، وتيسير فهم معانيه.
تفسير الآية ٢ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ ٣
خلق الإنسان سويًّا، وأحسن تصويره.
تفسير الآية ٣ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ ٤
علّمه كيف يُبِين عمَّا في ضميره نطقًا وكتابة.
تفسير الآية ٤ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانٖ ٥
الشمس والقمر قَدَّرهما؛ يسيران بحساب متقن؛ ليعلم الناس عدد السنين والحساب.
تفسير الآية ٥ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ يَسۡجُدَانِ ٦
وما لا ساق له من النبات والشجر يسجدان لله سبحانه منقادَينِ مستسلمَينِ له.
تفسير الآية ٦ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ ٧
والسماء رفعها فوق الأرض سقفًا لها، وأثبت العدل في الأرض، وأمر به عباده.
تفسير الآية ٧ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
أَلَّا تَطۡغَوۡاْ فِي ٱلۡمِيزَانِ ٨
أثبت العدل لئلا تجوروا - أيها الناس - وتخونوا في الوزن والكيل.
تفسير الآية ٨ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ ٩
وأقيموا الوزن بينكم بالعدل، ولا تنقصوا الوزن أو الكيل إذا كلتم أو وزنتم لغيركم.
تفسير الآية ٩ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
وَٱلۡأَرۡضَ وَضَعَهَا لِلۡأَنَامِ ١٠
والأرض وضعها مُهَيَّأة لاستقرار الخلق عليها.
تفسير الآية ١٠ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فِيهَا فَٰكِهَةٞ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ ١١
فيها الأشجار التي تثمر الفواكه، وفيها النخل ذات الأوعية التي يكون منها التمر.
تفسير الآية ١١ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ ١٢
وفيها الحب ذو التِّبْن كالبُر والشعير، وفيها النباتات التي تستطيبون رائحتها.
تفسير الآية ١٢ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٣
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ١٣ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلٖ كَٱلۡفَخَّارِ ١٤
خلق آدم عليه السلام من طين يابس تسمع له صلصلة، مثل الطين المطبوخ.
تفسير الآية ١٤ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
وَخَلَقَ ٱلۡجَآنَّ مِن مَّارِجٖ مِّن نَّارٖ ١٥
وخلق أبا الجن من لهب خالص لا دخان فيه.
تفسير الآية ١٥ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٦
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ١٦ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَيۡنِ ١٧
رب مَشْرِقَي الشمس ومغربيها شتاءً وصيفًا.
تفسير الآية ١٧ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٨
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ١٨ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ ١٩
خلط الله البحرين المالح والعَذْب يلتقيان فيما تراه العين.
تفسير الآية ١٩ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٞ لَّا يَبۡغِيَانِ ٢٠
بينهما حاجز يمنع كلًّا منهما أن يطغى على الآخر حتى يبقى العَذْب عَذْبًا والمالح مالحًا.
تفسير الآية ٢٠ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢١
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٢١ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
يَخۡرُجُ مِنۡهُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ ٢٢
يخرج من البحرين كبار الدُّر وصغاره.
تفسير الآية ٢٢ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٣
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٢٣ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
وَلَهُ ٱلۡجَوَارِ ٱلۡمُنشَـَٔاتُ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ ٢٤
وله سبحانه وتعالى وحده التصرف في السفن الجارية في البحار مثل الجبال.
تفسير الآية ٢٤ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٥
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٢٥ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ ٢٦
كل من على وجه الأرض من الخلائق هالك لا محالة.
تفسير الآية ٢٦ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ٢٧
ويبقى وجه ربك - أيها الرسول - ذو العظمة والإحسان والتفضل على عباده، فلا يلحقه فناء أبدًا.
تفسير الآية ٢٧ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٨
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٢٨ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
يَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِي شَأۡنٖ ٢٩
يسأله كل من في السماوات من الملائكة، ومن في الأرض من الجن والإنس؛ حاجاتِهم، كل يوم هو في شأن من شؤون عباده؛ من إحياء وإماتة ورزق وغير ذلك.
تفسير الآية ٢٩ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٠
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٣٠ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ ٣١
سنفرغ لحسابكم - أيها الإنس والجن - فنجازي كلًّا بما يستحقه من ثواب أو عقاب.
تفسير الآية ٣١ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٢
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٣٢ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَٰنٖ ٣٣
ويقول الله يوم القيامة إذا جمع الجن والإنس: يا معشر الجن والإنس، إن استطعتم أن تجدوا لكم مخرجًا من ناحية من نواحي السماوات والأرض فافعلوا، ولن تستطيعوا أن تفعلوا ذلك إلا بقوة وبينة، وأنَّى لكم ذلك؟
تفسير الآية ٣٣ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٤
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٣٤ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظٞ مِّن نَّارٖ وَنُحَاسٞ فَلَا تَنتَصِرَانِ ٣٥
يُرْسَل عليكما - أيها الإنس والجن - لهب من النار خالٍ من الدخان، ودخان لا لهب فيه، فلا تستطيعان الامتناع من ذلك.
تفسير الآية ٣٥ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٦
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٣٦ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ وَرۡدَةٗ كَٱلدِّهَانِ ٣٧
فإذا تشققت السماء لنزول الملائكة منها فكانت حمراء مثل الدهن في إشراق لونه.
تفسير الآية ٣٧ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٨
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٣٨ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُسۡـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٞ وَلَا جَآنّٞ ٣٩
ففي ذلك اليوم العظيم لا يُسْأل إنس ولا جنّ عن ذنوبهم؛ لعلم الله بأعمالهم.
تفسير الآية ٣٩ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٠
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٤٠ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
يُعۡرَفُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ بِسِيمَٰهُمۡ فَيُؤۡخَذُ بِٱلنَّوَٰصِي وَٱلۡأَقۡدَامِ ٤١
يُعْرف المجرمون يوم القيامة بعلامتهم وهي سواد الوجوه وزرقة العيون، فتُضَمّ نواصيهم إلى أقدامهم فيرمون في جهنم.
تفسير الآية ٤١ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٢
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٤٢ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٤٣
ويقال لهم توبيخًا: هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون في الدنيا أمام أعينهم لا يستطيعون إنكارها.
تفسير الآية ٤٣ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
يَطُوفُونَ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَ حَمِيمٍ ءَانٖ ٤٤
يتردَّدون بينها وبين ماء حارٍّ شديد الحرارة.
تفسير الآية ٤٤ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٥
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٤٥ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ٤٦
وللذي خاف القيام بين يدي ربه في الآخرة فآمن وعمل صالحًا - جنتان.
تفسير الآية ٤٦ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٧
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٤٧ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
ذَوَاتَآ أَفۡنَانٖ ٤٨
وهاتان الجنتان ذواتا أغصان عظيمة نضرة مثمرة.
تفسير الآية ٤٨ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٩
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٤٩ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ ٥٠
في الجنتين عينان تجريان خلالهما بالماء.
تفسير الآية ٥٠ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥١
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٥١ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٖ زَوۡجَانِ ٥٢
فيهما من كل فاكهة يُتَفَكَّه بها صنفان.
تفسير الآية ٥٢ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٣
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٥٣ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقٖۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانٖ ٥٤
متكئين على فرش بطائنها من الديباج الغليظ، وما يُجْنَى من الثمار والفواكه من الجنتين قريب يتناوله القائم والجالس والمتكئ.
تفسير الآية ٥٤ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٥
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٥٥ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ ٥٦
فيهن نساء قصرن نظرهنّ على أزواجهنّ، لم يَفْتَضِضْ بكارتهنّ قبل أزواجهنّ إنس ولا جانّ.
تفسير الآية ٥٦ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٧
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٥٧ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
كَأَنَّهُنَّ ٱلۡيَاقُوتُ وَٱلۡمَرۡجَانُ ٥٨
كأنهنّ الياقوت والمرجان جمالًا وصفاء.
تفسير الآية ٥٨ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٩
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٥٩ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ ٦٠
ما جزاء من أحسن بطاعة ربه إلا أن يحسن الله جزاءه؟!
تفسير الآية ٦٠ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦١
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٦١ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ٦٢
ومن دون هاتين الجنتين المذكورتين جنتان أخريان.
تفسير الآية ٦٢ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٣
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٦٣ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
مُدۡهَآمَّتَانِ ٦٤
قد اشتدّت خضرتهما.
تفسير الآية ٦٤ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٥
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٦٥ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ ٦٦
في هاتين الجنتين عينان شديدتا الفَوَران بالماء، لا ينقطع فَوَران مائهما.
تفسير الآية ٦٦ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٧
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٦٧ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ وَنَخۡلٞ وَرُمَّانٞ ٦٨
في هاتين الجنتين فاكهة كثيرة ونخل عظيم ورُمَّان.
تفسير الآية ٦٨ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٩
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٦٩ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ ٧٠
في هذه الجنان نساء طيبات الأخلاق حسان الوجوه.
تفسير الآية ٧٠ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧١
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٧١ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ ٧٢
حور مستورات في الخيام صونًا لهنّ.
تفسير الآية ٧٢ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٣
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٧٣ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ ٧٤
لم يقترب منهنَّ قبل أزواجهنّ إنس ولا جانّ.
تفسير الآية ٧٤ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٥
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٧٥ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ ٧٦
متكئين على وسائد مغطاة بأغطية خضر، وفرش حسان.
تفسير الآية ٧٦ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٧
فبأي نعم الله الكثيرة عليكم - يا معشر الجن والإنس - تكذبان؟!
تفسير الآية ٧٧ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين
تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ٧٨
تعاظم وكثر خير اسم ربك ذي العظمة والإحسان والتفضل على عباده.
تفسير الآية ٧٨ في المختصر وابن كثير والطبري والبغوي والجلالين