تفسير الآية ٢٢ من سورة لقمان
وَمَن يُسۡلِمۡ وَجۡهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ٢٢
اقرأها في المصحف بأسماء الأحكام سورة لقمان مكتوبة
معاني الكلمات
يُسْلِمْ وَجْهَهُ: يُخْلِصْ عِبَادَتَهُ وَقَصْدَهُ إِلَى اللهِ.
اسْتَمْسَكَ: تَعَلَّقَ، وَاعْتَصَمَ.
بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى: أَوْثَقِ سَبَبٍ مُوصِلٍ إِلَى رِضْوَانِ اللهِ.
عَاقِبَةُ: مَآلُ، وَمَرْجِعُ.
السراج في بيان غريب القرآن — د. محمد الخضيري — المصدر والناشر: QuranEnc.com — الإصدار 1.0.0. QuranEnc.com
المختصر في التفسير
ومن يُقْبِل على الله مخلصًا له عبادته ومحسنًا في عمله، فقد أمسك بأوثق ما يتعلق به من يرجو النجاة حيث لا يخاف انقطاع ما أمسك به، وإلى الله وحده مصير الأمور، ومرجعها، فيجازي كلًّا بما يستحق.
تفسير ابن كثير
يقول تعالى مخبرًا عمن أسلم وجهه لله، أي : أخلص له العمل وانقاد لأمره واتبع شرعه ؛ ولهذا قال :﴿وَهُوَ مُحْسِنٌ﴾ أي : في عمله، باتباع ما به أمر، وترك ما عنه زجر، ﴿فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ أي : فقد أخذ موثقا من الله متينًا أنه لا يعذبه، ﴿وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأمُورِ﴾.
تفسير الطبري
تفسيرها مع الآية ٢١: اقرأه هناك.
تفسير البغوي
تفسيرها مع الآية ٢١: اقرأه هناك.
تفسير الجلالين
﴿وَمَنْ يُسْلِم وَجْهه إلَى اللَّه﴾ أَيْ يُقْبِل عَلَى طَاعَته ﴿وَهُوَ مُحْسِن﴾ مُوَحِّد ﴿فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ بِالطَّرَفِ الْأَوْثَق الَّذِي لَا يَخَاف انْقِطَاعه ﴿وَإِلَى اللَّه عَاقِبَة الْأُمُور﴾ مَرْجِعهَا
٢ -
المختصر في تفسير القرآن الكريم — مركز تفسير للدراسات القرآنية (tafsir.net) — رخصة CC BY 4.0
تفسير ابن كثير: ابن كثير (ت ٧٧٤هـ). الموسوعة القرآنية quranpedia.net (نسخة 2026-08-10).
تفسير الطبري: الطبري (ت ٣١٠هـ). الموسوعة القرآنية quranpedia.net (نسخة 2026-08-10).
تفسير البغوي: البغوي (ت ٥١٦هـ). الموسوعة القرآنية quranpedia.net (نسخة 2026-08-10).
تفسير الجلالين: جلال الدين المحلي (ت ٨٦٤هـ) وجلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ). الموسوعة القرآنية quranpedia.net (نسخة 2026-08-10).