تفسير الآية ٢٠ من سورة الزمر

معاني الكلمات

السراج في بيان غريب القرآن — د. محمد الخضيري — المصدر والناشر: QuranEnc.com — الإصدار 1.0.0. QuranEnc.com

المختصر في التفسير

لكن الذين اتقوا ربهم؛ بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، لهم منازل عالية، بعضها فوق بعض، تجري من تحتها الأنهار، وعدهم الله بذلك وعدًا، والله لا يخلف الميعاد.

تفسير ابن كثير

ثم أخبر عن عباده السعداء أنهم لهم غرف في الجنة، وهي القصور الشاهقة ﴿مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ﴾، أي : طباق فوق طباق، مَبْنيات محكمات مزخرفات عاليات.

قال عبد الله بن الإمام أحمد : حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي، حدثنا محمد بن فضيل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي، رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :«إن في الجنة لغرفًا يُرَى بطونها من ظهورها، وظهورها من بطونها » فقال أعرابي : لمن هي يا رسول الله ؟ قال :«لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وصلى لله بالليل والناس نيام ».

ورواه الترمذي من حديث عبد الرحمن بن إسحاق، وقال :" حسن غريب، وقد تكلم بعض أهل العلم فيه من قبَل حفظه ".

وقال الإمام أحمد : حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمَر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن مُعانق - أو : أبي مُعَانق - عن أبي مالك الأشعري قال : قال رسول الله ﷺ :«إن في الجنة لغرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى والناس نيام ». تفرد به أحمد من حديث عبد الله بن مُعَانق الأشعري، عن أبي مالك، به.

وقال الإمام أحمد : حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد أن رسول الله ﷺ قال :«إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة في الجنة كما تراءون الكوكب في السماء ». قال : فحدثتُ بذلك النعمان بن أبي عياش، فقال : سمعت أبا سعيد الخدري يقول :" كما تراءون الكوكب الدري في الأفق الشرقي أو الغربي ". أخرجاه في الصحيحين، من حديث أبي حازم، وأخرجاه أيضًا في الصحيحين من حديث مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ.

وقال الإمام أحمد : حدثنا فَزارة، أخبرني فُلَيح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، رضي الله عنه : أن رسول الله ﷺ قال :«إن أهل الجنة ليتراءون في الجنة أهل الغرف، كما تراءون الكوكب الدري الغارب في الأفق الطالع، في تفاضل أهل الدرجات ». فقالوا : يا رسول الله، أولئك النبيون ؟ فقال :«بلى، والذي نفسي بيده، وأقوام آمنوا بالله وصدقوا الرسل ». ورواه الترمذي عن سُويد، عن ابن المبارك عن فُلَيح به وقال : حسن صحيح.

وقال الإمام أحمد : حدثنا أبو النضر وأبو كامل قالا حدثنا زهير، حدثنا سعد الطائي، حدثنا أبو المدَلَّة - مولى أم المؤمنين - أنه سمع أبا هريرة يقول : قلنا : يا رسول الله، إنا إذا رأيناك رقت قلوبنا، وكنا من أهل الآخرة، فإذا فارقناك أعجبتنا الدنيا وشَممْنَا النساء والأولاد. قال :«لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي، لصافحتكم الملائكة بأكفهم، ولزارتكم في بيوتكم. ولو لم تُذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم ». قلنا : يا رسول الله، حَدّثنا عن الجنة، ما بناؤها ؟ قال :«لَبِنَةُ ذهب ولَبِنَةُ فضّة، وملاطها المسك الأذْفَر، وحَصْباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، من يدخلها ينعم ولا يَبْأس، ويخلد ولا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه. ثلاثة لا تُرَدَّ دعوتُهم : الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم تُحمَل على الغَمام، وتفتح لها أبواب السموات، ويقول الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ».

وروى الترمذي، وابنُ ماجه بعضَه، من حديث سعد أبي مجاهد الطائي - وكان ثقة - عن أبي المُدَلِّه - وكان ثقة - به.

وقوله :﴿تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ﴾ أي : تسلك الأنهار بين خلال ذلك، كما يشاءوا وأين أرادوا، ﴿وَعَدَ اللَّهُ﴾ أي : هذا الذي ذكرناه وعد وعده الله عباده المؤمنين ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ﴾.

تفسير الطبري

تفسيرها مع الآية ١٩: اقرأه هناك.

تفسير البغوي

تفسيرها مع الآية ١٩: اقرأه هناك.

تفسير الجلالين

﴿لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقُوا رَبّهمْ﴾ بِأَنْ أَطَاعُوهُ ﴿لَهُمْ غُرَف مِنْ فَوْقهَا غُرَف مَبْنِيَّة تَجْرِي مِنْ تَحْتهَا الْأَنْهَار﴾ أَيْ مِنْ تَحْت الْغُرَف الْفَوْقَانِيَّة وَالتَّحْتَانِيَّة ﴿وَعْد اللَّه﴾ مَنْصُوب بِفِعْلِهِ الْمُقَدَّر ﴿لَا يُخْلِف اللَّه الْمِيعَاد﴾ وَعْده

٢ -