المصحف الشامل English

معاني كلمات سورة النمل

١٠٦ كلمة من سورة النمل يشرح «السراج في بيان غريب القرآن» معناها، آية آية. والكلمة كما كتبها الكتاب، ثم معناها.

سورة النمل مكتوبة تفسير سورة النمل

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَهُمۡ يَعۡمَهُونَ ٤

يَعْمَهُونَ: يَتَرَدَّدُونَ فِي أَعْمَالِهِمُ القَبِيحَةِ مُتَحَيِّرِينَ.

تفسير الآية ٤

وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلۡقُرۡءَانَ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ٦

لَتُلَقَّى: لَتَتَلَقَّى.

مِن لَّدُنْ: من عِنْدِ.

تفسير الآية ٦

إِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهۡلِهِۦٓ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارٗا سَـَٔاتِيكُم مِّنۡهَا بِخَبَرٍ أَوۡ ءَاتِيكُم بِشِهَابٖ قَبَسٖ لَّعَلَّكُمۡ تَصۡطَلُونَ ٧

آنَسْتُ: أَبْصَرْتُ.

بِشِهَابٍ قَبَسٍ: بِشُعْلَةِ نَارٍ.

تَصْطَلُونَ: تَسْتَدْفِئُونَ بِهَا مِنَ البَرْدِ.

تفسير الآية ٧

فَلَمَّا جَآءَهَا نُودِيَ أَنۢ بُورِكَ مَن فِي ٱلنَّارِ وَمَنۡ حَوۡلَهَا وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٨

بُورِكَ: قُدِّسَ وَطُهِّرَ.

وَسُبْحَانَ اللَّهِ: تَنْزِيهًا للِه عَمَّا لَا يَلِيقُ بِهِ.

تفسير الآية ٨

وَأَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفۡ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ ٱلۡمُرۡسَلُونَ ١٠

تَهْتَزُّ: تَتَحَرَّكُ فِي خِفَّةٍ.

جَانٌّ: حَيَّةٌ خَفِيفَةٌ.

مُدْبِرًا: هَارِبًا.

يُعَقِّبْ: يَرْجِعْ عَلَى عَقِبِهِ.

تفسير الآية ١٠

إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسۡنَۢا بَعۡدَ سُوٓءٖ فَإِنِّي غَفُورٞ رَّحِيمٞ ١١

إِلَّا مَنْ ظَلَمَ: لَكِنْ مَنْ ظَلَمَ نَفْسَهُ.

تفسير الآية ١١

وَأَدۡخِلۡ يَدَكَ فِي جَيۡبِكَ تَخۡرُجۡ بَيۡضَآءَ مِنۡ غَيۡرِ سُوٓءٖۖ فِي تِسۡعِ ءَايَٰتٍ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَقَوۡمِهِۦٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ ١٢

جَيْبِكَ: فَتْحَةِ القَمِيصِ الَّتِي يَدْخُلُ مِنْهَا الرَّاسُ.

مِنْ غَيْرِ سُوءٍ: مِنْ غَيْرِ بَرَصٍ وَلَا مَرَضٍ.

تفسير الآية ١٢

فَلَمَّا جَآءَتۡهُمۡ ءَايَٰتُنَا مُبۡصِرَةٗ قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ١٣

آيَاتُنَا: مُعْجِزَاتُنَا.

مُبْصِرَةً: ظَاهِرَةً بَيِّنَةً.

مُّبِينٌ: وَاضِحٌ بَيِّنٌ.

تفسير الآية ١٣

وَجَحَدُواْ بِهَا وَٱسۡتَيۡقَنَتۡهَآ أَنفُسُهُمۡ ظُلۡمٗا وَعُلُوّٗاۚ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ١٤

وَعُلُوًّا: تَكَبُّرًا.

تفسير الآية ١٤

وَوَرِثَ سُلَيۡمَٰنُ دَاوُۥدَۖ وَقَالَ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ عُلِّمۡنَا مَنطِقَ ٱلطَّيۡرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيۡءٍۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡمُبِينُ ١٦

وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ: خَلَفَ سُلَيْمَانُ أَبَاهُ فِي النُّبُوَّةِ، وَالعِلْمِ، وَالمُلْكِ.

تفسير الآية ١٦

وَحُشِرَ لِسُلَيۡمَٰنَ جُنُودُهُۥ مِنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ وَٱلطَّيۡرِ فَهُمۡ يُوزَعُونَ ١٧

وَحُشِرَ: جُمِعَ.

يُوزَعُونَ: يُرَدُّ أَوَّلُ كُلِّ جِنْسٍ عَلَى آخِرِهِمْ لِيَقِفُوا جَمِيعًا مُنْتَظِمِينَ.

تفسير الآية ١٧

حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوۡاْ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمۡلِ قَالَتۡ نَمۡلَةٞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّمۡلُ ٱدۡخُلُواْ مَسَٰكِنَكُمۡ لَا يَحۡطِمَنَّكُمۡ سُلَيۡمَٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ١٨

لَا يَحْطِمَنَّكُمْ: لَا يُهْلِكَنَّكُمْ.

تفسير الآية ١٨

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكٗا مِّن قَوۡلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ ١٩

أَوْزِعْنِي: أَلْهِمْنِي.

تفسير الآية ١٩

لَأُعَذِّبَنَّهُۥ عَذَابٗا شَدِيدًا أَوۡ لَأَاْذۡبَحَنَّهُۥٓ أَوۡ لَيَأۡتِيَنِّي بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ ٢١

بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ: حُجَّةٍ ظَاهِرَةٍ.

تفسير الآية ٢١

فَمَكَثَ غَيۡرَ بَعِيدٖ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ وَجِئۡتُكَ مِن سَبَإِۭ بِنَبَإٖ يَقِينٍ ٢٢

فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ: بَقِيَ زَمَنًا غَيْرَ طَوِيلٍ.

سَبَإٍ: مَدِينَةٍ بِاليَمَنِ.

بِنَبَإٍ: خَبَرٍ خَطِيرٍ.

تفسير الآية ٢٢

إِنِّي وَجَدتُّ ٱمۡرَأَةٗ تَمۡلِكُهُمۡ وَأُوتِيَتۡ مِن كُلِّ شَيۡءٖ وَلَهَا عَرۡشٌ عَظِيمٞ ٢٣

عَرْشٌ: سَرِيرٌ.

تفسير الآية ٢٣

أَلَّا يَسۡجُدُواْ لِلَّهِ ٱلَّذِي يُخۡرِجُ ٱلۡخَبۡءَ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُخۡفُونَ وَمَا تُعۡلِنُونَ ٢٥

أَلَّا يَسْجُدُوا: زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ ذَلِكَ لِئَلَّا يَسْجُدُوا.

الْخَبْءَ: المَخْبُوءَ المَسْتُورَ عَنِ الأَعْيُنِ.

تفسير الآية ٢٥

ٱذۡهَب بِّكِتَٰبِي هَٰذَا فَأَلۡقِهۡ إِلَيۡهِمۡ ثُمَّ تَوَلَّ عَنۡهُمۡ فَٱنظُرۡ مَاذَا يَرۡجِعُونَ ٢٨

تَوَلَّ عَنْهُمْ: تَنَحَّ عَنْهُمْ قَرِيبًا مِنْهُمْ.

فَانظُرْ: تَأَمَّلْ، وَاسْمَعْ.

مَاذَا يَرْجِعُونَ: مَا يَتَرَدَّدُ بَيْنَهُمْ مِنَ الكَلَامِ.

تفسير الآية ٢٨

قَالَتۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَؤُاْ إِنِّيٓ أُلۡقِيَ إِلَيَّ كِتَٰبٞ كَرِيمٌ ٢٩

المَلَأُ: أَشْرَافُ النَّاسِ.

كَرِيمٌ: جَلِيلُ القَدْرِ.

تفسير الآية ٢٩

أَلَّا تَعۡلُواْ عَلَيَّ وَأۡتُونِي مُسۡلِمِينَ ٣١

تَعْلُوا عَلَيَّ: تَتَكَبَّرُوا عَلَيَّ.

تفسير الآية ٣١

قَالَتۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَؤُاْ أَفۡتُونِي فِيٓ أَمۡرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمۡرًا حَتَّىٰ تَشۡهَدُونِ ٣٢

أَفْتُونِي: أَشِيرُوا عَلَيَّ.

قَاطِعَةً أَمْرًا: قَاضِيَةً حُكْمًا وَفَاصِلَةً فِيهِ.

تَشْهَدُونِ: تَحْضُرُونِي.

تفسير الآية ٣٢

قَالُواْ نَحۡنُ أُوْلُواْ قُوَّةٖ وَأُوْلُواْ بَأۡسٖ شَدِيدٖ وَٱلۡأَمۡرُ إِلَيۡكِ فَٱنظُرِي مَاذَا تَأۡمُرِينَ ٣٣

أُوْلُوا: أَصْحَابُ.

تفسير الآية ٣٣

وَإِنِّي مُرۡسِلَةٌ إِلَيۡهِم بِهَدِيَّةٖ فَنَاظِرَةُۢ بِمَ يَرۡجِعُ ٱلۡمُرۡسَلُونَ ٣٥

فَنَاظِرَةٌ: مُنْتَظِرَةٌ.

تفسير الآية ٣٥

ٱرۡجِعۡ إِلَيۡهِمۡ فَلَنَأۡتِيَنَّهُم بِجُنُودٖ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخۡرِجَنَّهُم مِّنۡهَآ أَذِلَّةٗ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ ٣٧

لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا: لَا طَاقَةَ لَهُمْ بِمُقَاوَمَةِ الجُنُودِ.

صَاغِرُونَ: مُهَانُونَ.

تفسير الآية ٣٧

قَالَ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَؤُاْ أَيُّكُمۡ يَأۡتِينِي بِعَرۡشِهَا قَبۡلَ أَن يَأۡتُونِي مُسۡلِمِينَ ٣٨

المَلَأُ: مَنْ سَخَّرَهُمُ اللهُ لَهُ مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ.

تفسير الآية ٣٨

قَالَ عِفۡرِيتٞ مِّنَ ٱلۡجِنِّ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَۖ وَإِنِّي عَلَيۡهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٞ ٣٩

عِفْريتٌ: مَارِدٌ قَوِيٌّ شَدِيدٌ.

مَّقَامِكَ: مَجْلِسِكَ.

تفسير الآية ٣٩

قَالَ ٱلَّذِي عِندَهُۥ عِلۡمٞ مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن يَرۡتَدَّ إِلَيۡكَ طَرۡفُكَۚ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسۡتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَٰذَا مِن فَضۡلِ رَبِّي لِيَبۡلُوَنِيٓ ءَأَشۡكُرُ أَمۡ أَكۡفُرُۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيّٞ كَرِيمٞ ٤٠

يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ: قَبْلَ ارْتِدَادِ أَجْفَانِكَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَى شَيْءٍ.

مُسْتَقِرًّا عِندَهُ: حَاضِرًا لَدَيْهِ ثَابِتًا عِنْدَهُ.

تفسير الآية ٤٠

قَالَ نَكِّرُواْ لَهَا عَرۡشَهَا نَنظُرۡ أَتَهۡتَدِيٓ أَمۡ تَكُونُ مِنَ ٱلَّذِينَ لَا يَهۡتَدُونَ ٤١

نَكِّرُوا: غَيِّرُوا.

تفسير الآية ٤١

قِيلَ لَهَا ٱدۡخُلِي ٱلصَّرۡحَۖ فَلَمَّا رَأَتۡهُ حَسِبَتۡهُ لُجَّةٗ وَكَشَفَتۡ عَن سَاقَيۡهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ صَرۡحٞ مُّمَرَّدٞ مِّن قَوَارِيرَۗ قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي وَأَسۡلَمۡتُ مَعَ سُلَيۡمَٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٤٤

الصَّرْحَ: القَصْرَ، وَكَانَ صَحْنُهُ مِنْ زُجَاجٍ تَحْتَهُ مَاءٌ.

حَسِبَتْهُ لُجَّةً: ظَنَّتْهُ مَاءً غَزِيرًا.

مُّمَرَّدٌ: مُمَلَّسٌ مُسَوًّى.

مِّن قَوَارِيرَ: مِنْ زُجَاجٍ صَافٍ.

تفسير الآية ٤٤

قَالُواْ ٱطَّيَّرۡنَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَۚ قَالَ طَٰٓئِرُكُمۡ عِندَ ٱللَّهِۖ بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ تُفۡتَنُونَ ٤٧

اطَّيَّرْنَا: تَشَاءَمْنَا.

طَائِرُكُمْ عِندَ اللَّهِ: مَا أَصَابَكُمْ مِنْ خَيْرٍ، أَوْ شَرٍّ، فَاللهُ مُقَدِّرُهُ عَلَيْكُمْ.

تُفْتَنُونَ: تُخْتَبَرُونَ بِالسَّرَّاءِ، وَالضَّرَّاءِ.

تفسير الآية ٤٧

وَكَانَ فِي ٱلۡمَدِينَةِ تِسۡعَةُ رَهۡطٖ يُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا يُصۡلِحُونَ ٤٨

الْمَدِينَةِ: مَدِينَةِ صَالِحٍ - عليه السلام -، وَهِيَ الحِجْرُ شَمَالَ غَرْبِ الجَزِيرَةِ العَرَبِيَّةِ.

تفسير الآية ٤٨

قَالُواْ تَقَاسَمُواْ بِٱللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُۥ وَأَهۡلَهُۥ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِۦ مَا شَهِدۡنَا مَهۡلِكَ أَهۡلِهِۦ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ ٤٩

تَقَاسَمُوا: حَلَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ لِلآخَرِ.

لَنُبَيِّتَنَّهُ: لَنَاتِيَنَّهُ بِاللَّيْلِ بَغْتَةً فَنَقْتُلُهُ.

لِوَلِيِّهِ: قَرِيبِهِ الَّذِي يُطَالِبُ بِدَمِهِ.

تفسير الآية ٤٩

فَتِلۡكَ بُيُوتُهُمۡ خَاوِيَةَۢ بِمَا ظَلَمُوٓاْۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ ٥٢

خَاوِيَةً: خَالِيَةً.

تفسير الآية ٥٢

وَلُوطًا إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَتَأۡتُونَ ٱلۡفَٰحِشَةَ وَأَنتُمۡ تُبۡصِرُونَ ٥٤

الْفَاحِشَةَ: الفَعْلَةَ المُتَنَاهِيَةَ فِي القُبْحِ.

تُبْصِرُونَ: تَعْلَمُونَ قُبْحَهَا.

تفسير الآية ٥٤

فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوۡمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ أَخۡرِجُوٓاْ ءَالَ لُوطٖ مِّن قَرۡيَتِكُمۡۖ إِنَّهُمۡ أُنَاسٞ يَتَطَهَّرُونَ ٥٦

يَتَطَهَّرُونَ: يَتَنَزَّهُونَ عَنْ إِتْيَانِ الذُّكْرَانِ.

تفسير الآية ٥٦

فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَٰهَا مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ٥٧

قَدَّرْنَاهَا: جَعَلْنَا امْرَأَةَ لُوطٍ.

الْغَابِرِينَ: البَاقِينَ فِي العَذَابِ.

تفسير الآية ٥٧

وَأَمۡطَرۡنَا عَلَيۡهِم مَّطَرٗاۖ فَسَآءَ مَطَرُ ٱلۡمُنذَرِينَ ٥٨

مَّطَرًا: حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ.

فَسَاءَ: قَبُحَ.

تفسير الآية ٥٨

أَمَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَنۢبَتۡنَا بِهِۦ حَدَآئِقَ ذَاتَ بَهۡجَةٖ مَّا كَانَ لَكُمۡ أَن تُنۢبِتُواْ شَجَرَهَآۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٞ يَعۡدِلُونَ ٦٠

ذَاتَ بَهْجَةٍ: ذَاتَ مَنْظَرٍ حَسَنٍ.

يَعْدِلُونَ: يَجْعَلُونَ للهِ عِدْلًا وَنَظِيرًا.

تفسير الآية ٦٠

أَمَّن جَعَلَ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارٗا وَجَعَلَ خِلَٰلَهَآ أَنۡهَٰرٗا وَجَعَلَ لَهَا رَوَٰسِيَ وَجَعَلَ بَيۡنَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ حَاجِزًاۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٦١

خِلَالَهَا: وَسَطَهَا.

رَوَاسِيَ: جِبَالًا ثَوَابِتَ.

الْبَحْرَيْنِ: العَذْبِ، وَالمَالِحِ.

تفسير الآية ٦١

أَمَّن يُجِيبُ ٱلۡمُضۡطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكۡشِفُ ٱلسُّوٓءَ وَيَجۡعَلُكُمۡ خُلَفَآءَ ٱلۡأَرۡضِۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ ٦٢

وَيَكْشِفُ السُّوءَ: يُزِيلُ المَكْرُوهَ.

خُلَفَاءَ الْأَرْضِ: تَخْلُفُونَ مَنْ سَبَقَكُمْ فِي الأَرْضِ.

تفسير الآية ٦٢

أَمَّن يَهۡدِيكُمۡ فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَمَن يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦٓۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ تَعَٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ٦٣

يَهْدِيكُمْ: يُرْشِدُكُمْ.

بُشْرًا: مُبَشِّرَاتٍ بِالمَطَرِ.

تفسير الآية ٦٣

قُل لَّا يَعۡلَمُ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ ٱلۡغَيۡبَ إِلَّا ٱللَّهُۚ وَمَا يَشۡعُرُونَ أَيَّانَ يُبۡعَثُونَ ٦٥

وَمَا يَشْعُرُونَ: مَا يَعْلَمُونَ.

وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ: مَتَى؟

تفسير الآية ٦٥

بَلِ ٱدَّٰرَكَ عِلۡمُهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِۚ بَلۡ هُمۡ فِي شَكّٖ مِّنۡهَاۖ بَلۡ هُم مِّنۡهَا عَمُونَ ٦٦

ادَّارَكَ: تَكَامَلَ أَوِ انْتَهَى عِلْمُهُمْ وَعَجَزَ عَنْ مَعْرِفَةِ وَقْتِهَا.

عَمِونَ: عَمِيَتْ بَصَائِرُهُمْ عَنْهَا.

تفسير الآية ٦٦

لَقَدۡ وُعِدۡنَا هَٰذَا نَحۡنُ وَءَابَآؤُنَا مِن قَبۡلُ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٦٨

أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ: مَا سَطَّرَ القُدَمَاءُ مِنَ الأَكَاذِيبِ.

تفسير الآية ٦٨

قُلۡ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعۡضُ ٱلَّذِي تَسۡتَعۡجِلُونَ ٧٢

رَدِفَ لَكُم: اقْتَرَبَ لَكُمْ.

تفسير الآية ٧٢

وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعۡلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمۡ وَمَا يُعۡلِنُونَ ٧٤

تُكِنُّ: تُخْفِي.

تفسير الآية ٧٤

وَمَا مِنۡ غَآئِبَةٖ فِي ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٍ ٧٥

غَائِبَةٍ: شَيْءٍ غَائِبٍ عَنِ الأَبْصَارِ.

كِتَابٍ مُّبِينٍ: هُوَ: اللَّوْحُ المَحْفُوظُ.

تفسير الآية ٧٥

إِنَّكَ لَا تُسۡمِعُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَلَا تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوۡاْ مُدۡبِرِينَ ٨٠

وَلَّوْا مُدْبِرِينَ: أَعْرَضُوا عَنْكَ.

تفسير الآية ٨٠

وَإِذَا وَقَعَ ٱلۡقَوۡلُ عَلَيۡهِمۡ أَخۡرَجۡنَا لَهُمۡ دَآبَّةٗ مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ تُكَلِّمُهُمۡ أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ ٨٢

وَقَعَ الْقَوْلُ: وَجَبَ العَذَابُ.

دَابَّةً: الدَّابَّةُ: عَلَامَةٌ مِنْ عَلَامَاتِ السَّاعَةِ الكُبْرَى تَخْرُجُ، وَتُحَدِّثُ النَّاسَ، وَتَسِمُهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ.

تُكَلِّمُهُمْ: تُحَدِّثُهُمْ فَتَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ ...

تفسير الآية ٨٢

وَيَوۡمَ نَحۡشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٖ فَوۡجٗا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِـَٔايَٰتِنَا فَهُمۡ يُوزَعُونَ ٨٣

نَحْشُرُ: نَجْمَعُ.

فَوْجًا: جَمَاعَةً.

يُوزَعُونَ: يُدْفَعُونَ أَوْ يُحْبَسُ أَوَّلُ المُكَذِّبِينَ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ عَلَى آخِرِهِمْ؛ لِيَجْتَمِعُوا، ثُمَّ يُسَاقُونَ إِلَى الحِسَابِ.

تفسير الآية ٨٣

وَوَقَعَ ٱلۡقَوۡلُ عَلَيۡهِم بِمَا ظَلَمُواْ فَهُمۡ لَا يَنطِقُونَ ٨٥

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم: حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ العَذَابِ.

لَا يَنطِقُونَ: لَا يَتَكَلَّمُونَ بِحُجَّةٍ تَدْفَعُ العَذَابَ عَنْهُمْ.

تفسير الآية ٨٥

أَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا جَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِيَسۡكُنُواْ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبۡصِرًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ٨٦

مُبْصِرًا: يُبْصِرُونَ فِيهِ.

تفسير الآية ٨٦

وَيَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُۚ وَكُلٌّ أَتَوۡهُ دَٰخِرِينَ ٨٧

الصُّورِ: القَرْنِ الَّذِي يَنْفُخُ فِيهِ إِسْرَافِيلُ - عليه السلام -.

دَاخِرِينَ: صَاغِرِينَ أَذِلَّاءَ.

تفسير الآية ٨٧

وَتَرَى ٱلۡجِبَالَ تَحۡسَبُهَا جَامِدَةٗ وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِۚ صُنۡعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِيٓ أَتۡقَنَ كُلَّ شَيۡءٍۚ إِنَّهُۥ خَبِيرُۢ بِمَا تَفۡعَلُونَ ٨٨

وَتَرَى الْجِبَالَ: تُبْصِرُ الجِبَالَ يَوْمَ القِيَامَةِ.

جَامِدَةً: وَاقِفَةً مُسْتَقِرَّةً.

تَمُرُّ: تَسِيرُ.

تفسير الآية ٨٨

مَن جَآءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيۡرٞ مِّنۡهَا وَهُم مِّن فَزَعٖ يَوۡمَئِذٍ ءَامِنُونَ ٨٩

بِالْحَسَنَةِ: بِالتَّوْحِيدِ، وَالإِيمَانِ، وَالعِبَادَةِ.

تفسير الآية ٨٩

وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَكُبَّتۡ وُجُوهُهُمۡ فِي ٱلنَّارِ هَلۡ تُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٩٠

بِالسَّيِّئَةِ: بِالشِّرْكِ وَالكُفْرِ.

تفسير الآية ٩٠

إِنَّمَآ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ ٱلۡبَلۡدَةِ ٱلَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَيۡءٖۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ٩١

الْبَلْدَةِ: مَكَّةَ.

حَرَّمَهَا: جَعَلَهَا حَرَامًا؛ فَلَا يُسْفَكُ فِيهَا دَمٌ، أَوْ يُصَادُ صَيْدٌ، أَوْ يُقْطَعُ شَجَرٌ.

تفسير الآية ٩١

السراج في بيان غريب القرآن — د. محمد الخضيري — المصدر والناشر: QuranEnc.com — الإصدار 1.0.0. QuranEnc.com

أرسل هذه الصفحة على واتساب